Désolé si on s'est écarté du sujet. J'y reviens :
Citation :

Le sens que donne Wan : "le sens figuré du mot servile est : bas, avilissant, dégradant."
Dès le post 3, j'ai dit que je ne comprenais pas l'emploi de ce sens dans ce texte. Je ne pense pas que le vœu de chasteté (si c'est bien ce dont il est question ici) soit avilissant pour les religieux. Selon l'Eglise, c'est au contraire ce qui permet aux religieux de se purifier, de s'écarter du péché, pour se rapprocher de Dieu et se consacrer pleinement à l'amour de Dieu.
Tu cites le dico où ce sens apparaît (sens 1 de "servilité : "Esprit de servitude, bassesse d'âme. La servilité de son caractère.") Ça ne me dit pas pour autant que ce sens est valable ici.

Et les exemples de David ne sont pas pris dans ce sens-là.
Citation :
Je vois deux choses différentes ici. Si on prend le sens que l'adjectif a dans le passage de Cerruti, dire que les "lois et conventions" dictées par l'Eglise sont serviles, ça voudrait dire que l'Eglise était esclave au moment où elle les a édictées. Ce n'est pas ce que dit Wan, ni David par la suite.
David explique en disant que ces lois "ne viennent pas d'un rapport de force mais d'une soumission, de foi ici". Là on passe à nouveau dans le point de vue de la religieuse, qui se soumet (enfin, jusque-là) aux lois de l'Eglise à cause de sa foi et non d'un rapport de force.
En tout cas, ces deux sens ne sont pas celui que donnait Wan (bas, avilissant, dégradant).
Alors, quel sens choisir ?

MODÉRATION


Après concertation, il a été décidé de verrouiller définitivement ce sujet qui a trop souvent dégénéré et ce, malgré plusieurs avertissements.