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| Provencao
11/9/2017
a aimé ce texte
Un peu
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J'ai été tres heureuse de découvrir. Ces sijos.Si rarement utilisés en poésie.
Un peu déçue, du non respect de la césure, au milieu de chaque vers. Tout en ayant insisté sur les trois lignes formants les sijos. Je n'ai pas retrouvé l'inspiration bucolique. ... Quelque métaphore comme:"Un saule pleure seul toutes les larmes de son corps ; Ses frères, d’autres saules, laissent tomber mille pleurs ; Quel éternel chagrin fait ainsi gémir leurs vieux corps d’arbres ? Un lointain oranger ploie sous le poids de tous es fruits ; Il les aime comme un vieux père peut aimer tous ses enfants" À bientôt de vous lire. Cordialement. |
| Marite
24/9/2017
a aimé ce texte
Bien
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Intéressante découverte que celle de cette poésie coréenne. Ne connaissant pas les règles d'écriture des sijos, il m'est difficile de parler de la forme. La seule chose que j'ai remarquée c'est que les trois premières strophes se terminent par de la tristesse alors que les deux dernières offrent une idée de générosité offerte et à venir.
Je suppose que cette expression poétique correspond à une sensibilité particulière à cette région du monde et je suis curieuse de la découvrir, peut-être à l'occasion du forum qui sera ouvert par l'auteur. Cela dit, c'est une lecture bien agréable. |
| papipoete
24/9/2017
a aimé ce texte
Bien
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bonjour Queribus,
Je ne sais quelle est la particularité du " sijos coréen " par rapport aux 5/7/5 du haïku, mais ce voyage planétaire sous l'ombre de ses arbres est salutaire . NB les 2 premiers tercets surpassent selon moi les autres ; ce saule qui pleure et cet oranger qui en vrai " père " songe au départ de " ses enfants vers des terres lointaines ". |
| Anonyme
24/9/2017
a aimé ce texte
Bien
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Je découvre cette forme de poésie dont il est dit qu'elle est une des plus aboutie ; en Asie je pense (?).
L'anthropomorphisme est intéressant ainsi que les descriptions de ces sujets (arbres). Je n'ai pas été séduit par les répétitions : " Un lointain oranger ploie sous le poids de tous ses fruits " " Le solide olivier porte le poids de ses olives " " un vieux père peut aimer tous ses enfants " " Alors il se sent fier de ses enfants " |
| leni
24/9/2017
a aimé ce texte
Beaucoup
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BJR QUERIBUS
Il y a une superbe unité dans votre texte qui sonne vrai et me touche C'est un écrit que je perçois comme full sentimental Vous projetez une photo bien cadrée Bravi Salut cordial Leni |
| FABIO
25/9/2017
a aimé ce texte
Un peu ↑
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Bonjour
Les premiers vers ne m"apparaissent pas judicieux , a vouloir jouer sur les sonorités ma lecture accroche. Le reste semble joli mais les images sont pour ma part un peu convenues, avec des répétitions "enfant". Le "Mais" ne m’apparait pas très joli. Désolé mais pas convaincu. Merci de votre texte |
| jhc
28/9/2017
a aimé ce texte
Un peu
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Bonjour Queribus,
c'est la première fois que je lis des sijos... en français, je trouve un peu redondants le père et ses enfant, l'olivier et ses olive... j'aime bien l'idée du dernier: l'unité de la forêt et l'alliance entre espèces. |
| Robot
29/9/2017
a aimé ce texte
Bien
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Je découvre un genre que je ne connaissais pas. Si je saisi bien l'objet, c'est à partir de deux vers descriptif d'un élément (ici les arbres) de tirer une symbolique au troisième vers.
J'aurais pensé, selon ce principe, que le dernier tercet devait rassembler une conclusion générale de l'ensemble. Mais ça ne semble pas être le cas ici et j'avoue que c'est ce qui me laisse sur une réserve. Sans cette conclusion le texte ne m'apparaît pas unifié par une idée force sur ce que pourrait représenter cet ensemble d'arbres d'un point de vue universel. |
| Anonyme
3/10/2017
a aimé ce texte
Beaucoup ↑
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La nature me raconte, sous des mots mélodiques,
une histoire, mélange entre imaginaire et réalité. L'émotion nous effleure en permanence, on passe de la douceur à la douleur. Leçon de vie, qu'il faudrait savoir mieux écouter, la nature nous montre le chemin à suivre, mais l'humain ne semble pas toujours attentif, bien trop terre à terre. L'ensemble est très plaisant à lire et à relire, il s'en dégage de l'humilité et de l'humanité. |
